A legérdekesebb és titokzatos tényeket az emberi
Élő és a halott. Lehetséges, hogy a halált?
A legendák, mítoszok, hiedelmek, vallások és az ősi tanításokat a sok nép a világ egyik vagy másik van egy olyan hiedelem, hogy a halál - egy átmenet egy másik állapotba, egyfajta „második születés” - a megjelenése „halhatatlan lélek” a fizikai test (a test) ..
Halál az értendő, hogy az elkerülhetetlen sorsa minden szükséges lépés az emberi élet, a halál - a sors, hogy kell figyelembe méltósággal - nem pánik és megalázó félelem.
Gyakran előfordul, temetés, temetés és egyéb kapcsolódó halál rítusok és rituálék mutatják az emberek hitét a lélek halhatatlansága, a hit semmit, a túlvilágon, túlvilágon. Az ember kapcsolata a másik ember halálát, közel vagy távol, mindig tükrözi a szinten az erkölcs, és ez a probléma, természetesen, a területen az emberi etika.
Sok a világ „lélek” kultúrák kezdetben gyakran érteni, mint egy halhatatlan elvét, amely más, nefizycheskie tulajdonságok és létezhet a testtől függetlenül. Ezt követően, a „lélek” szó szinonimája lett a „mentális” és „az ember belső világa.”
Emlékezzünk rá, a híres német mese Kom halál: Egyszer volt egy szegény ember, volt tizenkét gyereket; és éjjel-nappal dolgozott, hogy beszivárog a család. Amikor megszületett a tizenharmadik gyerek ment ki az autópályán, és úgy döntött, hogy a keresztapja az első sarkon. A halál csontos és azt mondja: „Vigyél kumoyu” .- „És ki vagy te?” - „Én Halál, ami kiegyenlíti az összes” .- „Igen, igazad van, nem tesz különbséget sem gazdagok, sem szegények” - és megfogta a szegény ember ez kumoyu.
Amikor a fiú nőtt fel, ment egy napon, hogy meglátogassa a keresztanyja. Halál vitte be az erdőbe, mutatott egy fű és azt mondta: „Itt egy ajándék a kereszt! Teszlek egy csodálatos gyógyító. Valahányszor hívják a beteg nyugodtan mondhatjuk, hogy lehet gyógyítani azt; neki ezt a növényt, és meggyógyul, de ha van egy beteg lábát - ő az enyém, és nem gyógyszer a világon nem oldja meg "
Rövid idő alatt mindenütt elterjedt a híre a dicsőséges új orvos, aki csak meg kell nézni a beteg; hogy megtudja, hogy ő lesz újra egészséges vagy meghal. A fia egy szegény ember lett gazdag. De itt van a beteg király lánya. Bejelentették, hogy az, aki megmenti a lányt, legyen férje és öröklik. Orvos jött az ágy mellett, és látta, hogy - a halál áll a lábát a hercegnő. Csodálatos szépsége, a beteg és a boldogság, hogy a férje kényszerítette, hogy vegye igénybe szemfényvesztés. Úgy tett, mintha nem venné észre a vakító Halál, felemelte a beteg, tegye a lábát, hogy a fej és a neki gyógynövények: ugyanabban a pillanatban meggyógyult. A halált kiáltott: „Most rajtad a sor!” És vette a fiatalembert egy földalatti barlangba. Ott látta a hatalmas sorozat - több ezer gyertya: a teljes és félig leégett, nagy és kicsi. Minden pillanatban valami kialudt, és megint mások gyújtottak, úgyhogy úgy tűnt, mintha a fények ezek szüntelen változások repül egyik helyről a másikra. Nézd, - mondta a Halál - világít életét. "
Nagy gyertyák tartoznak a gyermekek, félig elégett - az emberek a középkorú, kicsi, szinte teljesen kiégett - az idősek, de gyakran gyerekek és fiatal férfiak vannak felruházva kis gyertya. A fiatalember megkérdezte, hogy hol a fények a saját életét. Halál mutatott egy kis ogarok, amely azzal fenyegetett, hogy menjen ki hamarosan. Könyörgött megfeszíttetésre: „Light nekem egy új gyújtógyertya, hadd élvezzük az életet, hogy a király és férje a gyönyörű hercegnő” - „Lehetetlen, - mondta a Halál -, mielőtt a fényt egy újat, meg kell, hogy fordítson le a régi” .- „és teszel a többi halnak az új gyertya - úgy, hogy azonnal világít, amint elhalványul. " Halál tett, mintha azt akarta, hogy teljesíti a kívánságát, a keresztfia, de átrendezve régi gyertya, ledobta a célra - a láng kialudt, és ugyanabban a pillanatban a fiú esett élettelen.
A mese? Igen, természetesen. De minden elfogulatlanság nagyon pontosan tükrözi a fontos alapos bemutatása: csalás mindig használhatatlan. És a halált nem adják senkinek.
Azt mondják: „Destiny nem becsapni.” Ez nem csak az élet, hanem a halál.