Mi relativizmus egyszerű szavakkal, annak definíciója és történelmi gyökerei, hatása filozófia

A „relativizmus” van Latin gyökerek és lefordított magyar nyelv, mint a „relatív”. Hívei ez a tanítás tagadja, hogy a jelenség, és a dolgok is biztos és stabil, és támogatja a következő nyilatkozatot: a valóság állandóan változik. Számos értelemben a szó, amit a kutatók felruházva.

Mi relativizmus?

Enciklopédikus szótár

Ebben, a „relativizmus” kifejezés egy szubjektív tudás a világ. amelynek feltétele és a relatív, egy teljes tagadása minden a szabályok és normák etika.

A Ozhegov

Itt az „relativizmus” definíció szerint a módszertani elvek. akinek követői, felismerve az abszolút konvencionális, a szubjektivitás és a relativitáselmélet az emberi tudás a világról, úgy véljük, hogy a cél, hogy ismerjük a létező valóság lehetetlen.

A szótár Ushakova

Ushakov tartja két jelentése a „relativizmus”. Ezek:

1. A tan idealista filozófia, amely megemeli a relativitás elve az axióma felhalmozott tudás, elutasítja abszolút igazság, és azt állítja, hogy ismeri a valóságot objektíven nincs mód.
2. A második név a relativitáselmélet - Alberta Eynshteyna tanítások elvei működését a világ körülöttünk.

Történelmi és ismeretelméleti gyökerei relativizmus

Előfeltételei előfordulása nyomon lehessen követni, miután tanulmányozta a kilátást a szofisták az ókori Görögország. A híres filozófus Protagorasz, hirdetve a jól ismert elvet, hogy az intézkedés minden dolog az ember. sőt elismerte az ismert valóság nem stabil, vagy objektív dolgok és jelenségek, és tudásalapú csak érzések és az emberi ízlés, amelyek jelentős mértékben eltérnek a különböző személyek. Következésképpen egy egyértelmű és határozott választ, hogy van egy bizonyos dolog nem adható.

A tanítást a régi szkeptikusok, tudjuk észlelni az ilyen elemek jellemző relativizmus. mint a felfedezés a konvenciók és korlátait megszerzett tudás, ami szintén függ az aktuális történelmi konjunktúra. Ez azt jelenti, hogy ezeket az ismereteket kell vizsgálni egy bizonyos ideig az ellenkező irányba, mert ez hasznos lehet az uralkodók állam, valamint abban az esetben, tudományos felfedezés teljesen megváltoztatja a jelenlegi világnézetét. Így megállapítható, hogy a szkeptikusok minden tudás relatív és nem jelentős elvileg.

Mik az ismeretelméleti gyökerei relativizmus?

• Amely nagyobb értékei a feltételeket, amelyek a tudás bekövetkezik. Ezen túlmenően, a relativista hozott egy kemény kapcsolat függőség új ismeret megszerzésére olyan tényezőktől, mint például a pszichés állapota a vizsgálatot, a biológiai igények kielégítését, a rendelkezésre álló elméleti eszközöket;
• A elismerésének elutasítása közötti logikai kapcsolat a régi és az újonnan megszerzett tudást, a folytonosság. Ezért hívei ez a tanítás úgy vélik, hogy a bizonyítás az új elmélet megcáfolhatatlan bizonyíték hiányos, a szubjektivitás régi tudás. Ennek alapján arra a következtetésre jutnak: semmilyen ismerete feszítve, és sohasem lehet cél. Egy ilyen állítást támasztja nemcsak a relativista, de agnosztikus.

Mert relativitás érték filozófia

A posztulátumok relativitás filozófusok XVI-XVIII században például,

Mishel Monten és Erazm Rotterdamsky. bírálta dogmák a keresztény egyház és nagyban hozzájárult a terjedését lázadó forradalmi hangulat a tömegek között, ami az angol forradalom közepén a XVII században, és a francia forradalom a késő XVIII.

A relativizmus fontos részét képezi a kurzus a filozófia a szubjektív idealizmus, amelyek szerinte az alapítók Dzhordzh Berkli és David Hume, megvédve azt a lehetőséget a tudás csak a leírását érzetek az érzékeket.

Erkölcsi relativizmus egyfajta relativizmus

Hívei ezt a filozófiai irányzat úgy vélik, hogy az erkölcsiség objektív értelemben nem létezik, erkölcsi normák társadalmilag elfogadott, nem kötelező követni és kivitelezésével, valamint a fogalmak a jó és rossz nem több, mint fikció abszolút értelemben.

Ezzel kapcsolatban, Porus kutató mondta. hogy az erkölcsi relativizmus könnyen fajulhat engedékenység, és az emberek, akik ezt a nézetet megpróbálja lekicsinyelni a közerkölcsöt, hogy a lehető legalacsonyabb szintre, nem próbálja megtalálni kompromisszumokat és megállapodjanak a kölcsönösen előnyös feltételek mellett.

Kruglov filozófus különbséget a kétféle erkölcsi relativizmus:

1. Az első lehetőség a koncepciója alapján a feltételesség jó és a rossz, és a relativitás erkölcsi normák, attól függően, hogy az idő és a hely a cselekvés. Ennélfogva, a hívei ezt a nézetet következtetni, hogy ha a rossz vagy a jó nem lehet pontosan meghatározni, és a relatív, minden erkölcs relatív.
2. A második lehetőség határozza meg, hogy a jó és rossz feltétlen, de ugyanabban az időben, az erkölcs relatív fogalom. Ezért támogatói a filozófiai áramlatok úgy vélik, hogy csak a jó vagy rossz lehet abszolút, ezért olyan szabályokat, az erkölcs csak viszonylagos.

Artomov Sergey Dmitrievich