Szó ünnepén a Szent András nevezték először

Szent Andrey Pervozvanny

Ma ünnepeljük, szeretett memória ünnepe Szent Andreya Pervozvannogo, így nevezték, mert ő hívott Jézus Krisztust, az apostoli első helyen. Ez így volt. Nem sokkal később a keresztség az Úr amit János a Jordán János állt a parton a két tanítvány János és András, és amikor látta Jézust walking, monda: Ímé az Isten Báránya. Amikor hallotta beszélni, a két tanítvány követte Jézust. Jézus megfordult, és látta, hogy követik, és monda nékik: Mit kerestek? Azt mondták neki: Rabbi - ami azt jelenti: Mester - hol laksz? Monda nékik: Jőjj és lásd. Jöttek, és látta, hol lakik, és ott maradtak vele aznap. Ez volt körülbelül tíz óra, a mi számvetés négy órakor este. A kettő közül, akik hallották Jánostól és követték őt, András volt, Simona Petra testvér. Ő az első a maga testvérével, Simon, hogy van, Péter, és azt mondta neki, - .. Megtaláltuk a Messiást, ami azt jelenti, Christ - és vitte Jézushoz.

Egy másik alkalommal Jézus arra megy el a Galileai-tenger látta Simont és testvérét, Andrást hálót vetnek a tengerbe: mert halászok valának. Jézus pedig monda nékik: Kövessetek engem, és azt mívelem, hogy a férfiak. Azok pedig azonnal otthagyták a hálókat, követék őt. Itt látható a legenda apostol és evangélista Ioanna Bogoslova és evangélista Mark a hívó az András apostol (Jn 1, 35-41 ;. Mark 1: 16-18.).

Fürdőzés után egy nap Krisztussal és hallani tőle szóval az isteni bölcsesség és a gazdaság üdvösségünk, András apostol bal mindent, amit a világban, otthon, család, a halászat és a kis állam lett nichtozheimuschim, udvarolt a legtöbb Drago. pótolhatatlan, és az örök élet kincs - a Krisztusba vetett hit - és visszavonhatatlanul és nehéz követni őt a végén élete.

Miért Magyarországon néhány templomok tiszteletére emelt és a memória a Szent András apostol? Mert, a legtöbb esetben, a magyar apostola, mint ismeretes a kétségtelen legendák - legendák és történetek, és többek között a legendák a magyar krónikás Szent Nestor Pechersky. Azt mondja, az András apostol, a lebegő Dnyeper, Kiev elérte a hegyeket, velük ment a strandra, felmászott egy hegyre, majd a sivatag, hogy egy fakeresztet, és így szólt tanítványaihoz: a prófétai szellem: látod a hegyek, ez? Úgy ragyog az Isten kegyelme és a jégeső kinek jó, hogy egyedül, és sok egyház, Isten emelt. Szerint megbízható hagyomány, sétált egy beszéddel sok helyen a mai Magyarország, amely még nem nevezte Oroszországot, mert még nem létezett a magyar állam, az úgynevezett szkíták, és az emberek - Rus. Így az András apostol - elsősorban a magyar apostol, és ő felszentelte a templom Kijevben; van egy templom Szentpéterváron a nevét, és mi a Kronstadt és Magyarország különböző részein. Tiszteletére a meghatározott legmagasabb rendű Andreya Pervozvannogo, szerves tartozék felek az uralkodó ház és zhaluemy megérdemelte a legmagasabb rangú személy.

Hivatkozva az előzetes legenda most beszéljünk elején megadott szavak Szent Pál mondott az apostolok általában :. Te érvénytelenítheti a gazdagok, és minden tartalmú. azaz, mint semmi, és rendelkezik az összes dolgot.

Mit jelent az, hogy nincs semmi, és mégis rendelkezik az összes dolgot? Így - nem rendelkezik a vagyon vagy a földi javak: nincs ház, nincs pénz, nincs extra ruhák, nincs világi kötelékek vagy világi barátok vagy segítők és a védő, sem világi tanárok, sem az orvosok betegsége esetén, egy szó - nem földi támogatását; Nem kell a legkisebb elfogultság, hogy senki és semmi a föld, még az apa és az anya -, hogy bármi, elcsábítja, és kötődik a föld közönséges, világi emberek. Ami azt jelenti, minden rendelkeznek? Tehát - van, először is, az Isten kegyelme, és mindenféle tehetségek Isten a kegyelem ajándéka hódító és vsepokoryayuschego Word, a hit ajándékát, az ajándék tökéletes szeretet az Isten és a felebarát, a béke ajándékát Isten szíve, az élet ajándéka a hegy a földön, gondtalan, tele tökéletes remény minden Istennek ajándéka mindenféle csodát: gyógyítani mindenféle betegség, kiűzni a démonokat, emelje fel a halott, megvetik mindenféle baj és nyomorúság a föld és az élet maga is átmeneti és helyébe lépett az örök életet. Ez az, amit minden van. És az apostolok, sőt, semmi a földön, és a legkisebb függőség bármi földi, már mindent - minden lelki jólét, minden hatalom, szellemileg minden lelki vigaszt; Még a föld tekinthető szemetet a por, a füst eltűnik, mert volt egy élő Isten, aki maga elvégezni számtalan csodával rajtuk keresztül, és megmentette őket keze által számtalan ember. Úgy rendelkezett az egész világ, és megparancsolta az egész teremtés: a démonokat elűzni, mindenféle betegségek meggyógyult, halál taposták, halottakat támasztott fel, mintha ébren őket aludni; az egész természet csodálja előttük az akarat és az Úr parancsolatait, akikkel őszintén szolgák, bár akkor és megkóstolta erőszakos halált az emberek, mint az Urat, örömmel fogadja a halál a kezében a gonoszok és csintalan zsidók - és halálával törje össze a halál fullánkja mindenféle ember.

Ezért, kedves, és minden őszinte hívő Isten kedvéért ő megvetett minden világi mellékleteket, - tekintettel semmire és függőség mindennapi - mind, mind az Isten kegyelmét, mint ahogyan az a szívükben maga Isten, és gazdag Isten, Isten békéje az igazi szellemi szabadság, mert ez teljesen ingyenes a rabságból a szenvedélyek a test és a lélek; gazdag örök életet, a bennük tartózkodó és az élő szervezetben a Földön, a lélek a mennyben van, és azt mondják: A mi élet a mennyben, ahonnan mi is keressük a Megváltó, a mi Urunk Jézus Krisztus, aki átalakítja a nyomorúságos testünket, hogy lehet formálni, hogy a dicsőséges A teste (Fil. 3: 20-21). Ámen.