Vásárolja meg a könyvet, és Kholikov

A jelen irodalmi életrajz kell írnia a kreativitás az életben, és hogy a kreativitás. Tökéletes példa erre az irodalmi életrajz - könyv Lva Loseva Brodsky. Ismeri ő szövetségét nem kell írni a személyes életrajz, ne lépjen a személyes papírok, például a magánéletem. Losev jól megy keresztül a művészet, a költészet, ő újra az életmód Brodsky.

Ami a munkát az archívumban, akkor elengedhetetlen, ha a kutatás filológiai és nem szükséges, ha - írók. Nemrég láttam a sorozat élete kiemelkedő emberek „gyakran összejön válogatások retelling. Az is nagyon hasznos, de ez egy teljesen más műfaj. Ha beszélünk a „élete méltó embereknek” sorozat politika egészének, akkor most már teljesen elmosódott értékét leveleket. Vannak olyan inkompetens, gyenge írók, amelyet meg kell rendelni és ki a könyvet. Ez nem csak rontja az ízét az emberek, összekeveri a képet a szakirodalomban. Különösen most, amikor senki sem tudja igazán.

Általában az életrajzi műfaj, sok lehetőség. A férfi kimeríthetetlen, annál kreatívabb. Akkor esett egy folyóba, hogy nem megy. Meg kell akaraterő kijutni hatása alatt hősének.

Vajon miért is modern írók fordultak életrajzok, hogy miért nem hagyja a kérdést történészek és irodalmárok. Azt hiszem, ez annak a ténynek köszönhető, hogy miután evett titokban van nyomtatva irodalom, van különbség, egyfajta kudarc történetek, sorsok, stb Elvégre író kortárs irodalom - .. Misztikus lények. És, hogy mi folyik az irodalomban és a szakirodalom, néha fontosabb, mint amit most történik az életedben. Mert van megvalósítva! Irodalom - a jövő életet, még ha ez, az irodalom - a múlt (és a „múlt”).

A kérdés: miért van szükség az életrajz írója? Formális iskolai például figyelmen kívül hagyja a történetet. Vannak szövegek - kérjük tanulmányozza őket, meg költészet, stb Minden más - .. a gonosztól. Ez egy író és az ő „életrajzát”, mert beleesett a helyzet a személy, akinek a Nagyinkvizítor fordul szentségi kérdést: „Miért jöttél, hogy akadályozzák meg?”

Brodsky mondja (talán rejtett polémia ezekkel a szavakkal Anna Akhmatova - „vörös csinál egy életrajz”), amely képes túlélni a Hirosima vagy töltsön el egy negyed század szögesdrót mögött, és írni egy sort, de töltheti az éjszakát a lánnyal, és írja: „Emlékszem egy csodálatos pillanat ”.. Fontos azonban nem ezért az esemény tükröződik a szövegben, és ki az érintettek. Más szóval, aki tölti az éjszakát az említett empirikus lány.

Csak képzeljük el, hogy mi is írunk egy átfogó életrajzot, amely tartalmazza az összes értéket, van az életben. Ez egy illúzió. Tény, hogy a biográfia - mindig egy változata. A lényeg az, hogy meg kell erősíteni.

Mint ismeretes, a költő Magyarországon több, mint egy költő, akkor az élete jelenti fent. Egyes esetekben ez is része a nemzeti történelem. Próbálja az „életrajz” Magyarország kivonat életrajza Puskin és a többiek. Ez lesz a „életrajz” egy másik országban. Emellett Magyarországon az irodalmi cselekmény néha a természet a történelmi eseményeket. Például, az első labda Natashi Rostovoy vagy magyarázatot Tatiana és Anyegin - nem csak művészeti események, hanem a tények a nemzeti történelem. Talán ő adta Tatyana Anyegin - és mi lenne már csatlakozott a világ a civilizáció.

Életrajza az író nem kevésbé fontos, mint az életrajzát hősei. Például, a tartomány Dosztojevszkij szellemi mozgalmak - az Petrashevists Puskin beszéd - tartalmaz önmagában szinte minden szándékát a történelmi életben.

Egy érzékeny kérdés: milyen mértékben az életrajzíró megengedett, hogy megérintse a privát szféra, intim fél? Ahmatova azt mondta, hogy ez az egyik Puskin tudósok, akik úgy vélik, hogy a téma a Puskin családi tragédia nem tárgyalta. Most, persze, nincs tabu téma. De ugyanaz a Puskin írta Natalya Nikolaevna, hogy senkit sem lehet „elfogadott a mi hálószobában.” Most, a „mi hálószobában” ügyeletes éjjel-nappal TV-kamera és a közvetlen jelentés folyamatban van.

Itt beszéltünk lehetőségét élettartam karrierjét. Ez, persze, nagyon csábító, de nagyon kockázatos, mert van egy nagy kísértés, hogy tetszik a karakter, és ráadásul az utolsó írói életét, mint egy nagylelkű kéz. Ez - legendairodalom. Emlékszem egy epizód a „The Naked King” E. Schwartz -, amikor a miniszterelnök azt mondta: „Hadd mondjam el, egyenes, durva, mint egy öregember: Ön egy nagy ember, felség!” Letérdelt viszonyított helyzete a hős éppen olyan nevetséges, mint a megszokás és a pat a vállát.

Kell a hős biztosan szeretni? Ez egy vitás pont. Nem mondhatom, hogy nagyon tetszett Prishvina, zöld vagy Alekseya Tolstogo. Inkább ők csak érdeklődik irántam. De itt van, amit meg kell, mert ez egy kísérlet, hogy megértsük az ember. Megértés, nem elítélését. Miért ilyen viselkedett? Miért dolgok tömegtudatosság okozhat liberális tiltakozás? Fontos, hogy meghatározzák a történelmi író motiválni tetteit. Ebben az értelemben, az életrajz bármely személy (különösen az életrajz írója) társul a történetet. Elkapta írók a huszadik század Kezdem érteni, hogy mi történt Magyarországon, vagy próbálja legalább közelebb megválaszolása e fontos kérdés számomra nem elméleti, hanem személyesen. Miért volt a forradalom? Hogy az emberek kezelni vele? Ahogy építik kapcsolatot a kormány? Az is érdekes, a koncepció az írás stratégiák és kreatív viselkedés, mint említettük Prishvin. Mint író kapcsolatot alakít ki az ajándékot, a tehetség, a sors? Amennyire ő szabad, vagy nem szabad a tetteikért?

Ami a behatolás az intim élet egy író, néha indokolt, mert az író maga akarja. Mondjuk Prishvin írta intim naplók, partra őket, mint az alma, a szem és a leginkább álmodott róluk, hogy elolvasta és tárgyalt. Az ember kiteszi az életét, beleértve a személyes, mert úgy véli, hogy e nélkül nem fogják megérteni.

Ami működik az archívumban, akkor természetesen fontos. Számomra az egyik boldog pillanatok az életemben voltak, amikor ültem RGALI olvassa a leveleket a két felesége Aleksandra Grina. De mégis, a életrajzírója nem levéltáros. Care az archívumban néha elhomályosítja a személy te vagy a hős.

Azt mondják, hogy csak azok a tények fontosak, amelyek közvetlenül tükrözi a munka az író. De itt van egy ügy Mihaila Bulgakova. Ő három felesége volt. Az első (T. N. Lappa) nem tükröződik semmilyen módon műveiben. Ezzel a logikával, akkor bármit írni. De ha nem lenne ez a nő, nem lenne Bulgakov mint író egyáltalán. Minden a tények fontosak, és kell, hogy irányítsa a saját választása legyen ösztön.

Számomra az is fontos, amikor úgy éreztem, mintha egy író író. Elvégre mindenkinek van egy ajándék, de ez nem mindig nyilvánvaló. Ha bejön egy pont, amikor az ember ezt az ajándékot terhelés, amikor a trigger indult, akkor nagyon szerencsés. Amikor én voltam egy életrajzot Alekseya Tolstogo, számomra kiderült, hogy egy ilyen kiváltó pont, amikor a hős megtudta, hogy a saját apja - gróf. Töltök sok figyelmet könyvében, hogy ezt a kérdést, mert fontos, és végül ez érdekes az olvasónak.

És az utolsó. Amikor írom a könyvet, arra gondolok, hogy én karakter olvasnak. Anélkül, hogy a miszticizmus. Csak úgy gondolom, hogy ez nem rossz, hogy ne feledje, hogy Ön foglalkozik a valódi emberek és a felelős, amit írsz.

Az irodalmi életrajz érdekes a történet paradoxonokat a sors és a paradoxonok lelki, szellemi. De vannak írók holisztikus tudat. És ez nem kevésbé érdekes. Hogy harmonikusan kreativitás Shmelev, még a „nap a halott”, bár az élet ebben az író szorongás sokkal több volt a béke. Az emigráció benőtt konfliktusokat. De a kreativitás e, és nem mondjuk. Alexander Ivanov - szintén művész harmonikus értelemben a világ, bár élete elég nehéz volt, mániás gyanakvás. De megtette fényminták.

Aleksey Aleksandrovich Holikov