A vers az úgynevezett

1. történelem folyamán.

2, A munkálatok a lírai műfaj (típus költészet, művészi módszer, műfaj).

3. A termék elemzése tartalommal (plot analízis jellemzése lírai motívumok és színezett).

4. jellemzők termék összetételét.

5. Elemző azt jelenti, a művészi kifejezés és a prozódia (jelenlétében trópusok és stilisztikai számok, ritmus, mérete, rím strofika).

6. Az érték az egész vers a költő.

A vers „Elegy” írta NA Nekrasov 1874-ben. Ez szentelt AN Erakovu, barátja, a költő, aki egyben a férje az ő szeretett húga, Anna Alekseevna Butkevitch. AN Erak egy építőmérnök. Ez volt a kedves, segítőkész ember, nagy művészi ízlés. Azt is elkötelezett a vers „utóbbi időben”. Nekrasov küldött neki „Elegy” a neve napján együtt levelére „Küldök neked egy verset. Mivel ez a legintimebb és szeretett írt nekem a közelmúltban, akkor ajánlom neked, kedves barátom. " Az oka az írás a termék teljesítményét irodalomtörténész OF Miller, amelyben azt állította, hogy a költő elkezdték ismételni, hogy „közvetlen leírása Nekrasov szenvedés az emberek kimerül”.

Úgy kezdődik, a vers az ötlet a „az orosz nép.” Ellenző kritikusok, a lírai hős tükrözi, hogy milyen ez a téma fontos a költészet. Az első négy vonal a hanglejtés, a meghatározása a témát:

Mondjuk szeszélyes divat,
Hogy a régi téma - „a szenvedés az emberek”
És, hogy a költészet kell elfelejteni -
Nem hiszem el, fiúk! soha nem lesz a régi.

És itt Nekrasov újító. Elegy nem kínál indítéka szomorúság és nem elemezték a saját érzéseit, amint azt már fentebb említettük, és vonzó a fiatalok számára. És itt halljuk a hanglejtés és a prédikáció és az akarat, és egy nyitott hívást.

Aztán látjuk a fejlődés a téma. Lírai hőse arra a következtetésre jut, hogy nincs tárgya méltóbb és ami még fontosabb, hogy a költő köteles „tömeg emlékeztetni, hogy az emberek szegények”, „hogy az emberek emellett pedig a világ figyelmét.” Muse szerint a hős legyen állandó kísérője az emberek sorsát:

Ó, jaj! amíg a nemzetek
Eke szegénységben pokorstvuya kártevők,
Milyen vékony a csorda által lejtős rétek,
Kesereg a sors, úgy fog szolgálni a múzsa,
És a világon van egy tartós, tökéletes egysége.

A hang a beszéd itt lesz ünnepélyes és aggódnak-szánalmas. Nekrasov verse visszhangzik Puskin „A falu”, ahol a költő siratja sorsát, a paraszti megosztás:

Támaszkodva egy idegen eke, pokorstvuya kártevők,
Itt a sovány rabszolgaság elhúzódik a gyeplőt ...

Ez az emlékezés Nekrasov hiszen egyértelművé teszi, hogy a szer a Puskin az emberek életében, nem sok minden változott, hogy a téma még mindig nagyon fontos. Elemezve az élet során, a hős így kiált:

Szántam lant, hogy népét,
Talán meg fog halni ismeretlenek számára,
De én szolgáltam ki - és a szívem nyugodt ...
Hagyja ártalmak minden ellenséges katona,
De mindenki a harcot menni! A csata dönt a sorsáról ...

Arra is utal, hogy a konkrét tények, emlékeztetve az eseményeket, hogy kortársa volt - a jobbágyság eltörlése. Azt azonban, hogy ez tette a kibocsátás a magyar nép boldog? nem találunk választ erre a kérdésre:

Láttam egy piros betűs nap: Magyarországon nincs szolga!
És a könnyek már istállót édes érzelem ...
„Inkább örüljetek a naiv lelkesedés, -
Muse súgta - itt az ideje, hogy lépjenek előre:
Az emberek megjelent, de ha az emberek boldogok. "

A harmadik részben a lírai hang lesz nyugodt, az elbeszélés szerez idilli elégikus jellegű. Sajnos azt is megjegyzi, hogy a reform nem hozott enyhülést az emberek. Szónoki kérdést közvetíteni szomorú tükrözi a:

Keresem a választ, hogy a titkos kérdésre,
Forrásban a fejemben: „Az elmúlt évben,
Tudni válik elviselhetővé, paraszt aratás?
És a rabszolgaság felváltó hosszú,
Freedom végre, hogy a változás
A sorsa az emberek? dallamok vidéki szüzek?
Vagy csak bánatukat disszonáns dallam. ”.

Az utolsó versszak a elégia felfedi gondolatait kreatív inspirációt és az emberek. A felhívás a költő, a kérdés megválaszolatlan maradt. Csak a természetben, ott találja meg a választ, hogy a hívás a lelke:

És a dal hangos. Visszhangozta völgyek, mezők,
És a visszhang távoli hegyek küld visszajelzést,
Az erdő reagált ... A természet nem hallgat rám,
De egyikük énekelni az esti csendet,
Akik elkötelezett a költő álmok -
Ó, jaj! ő nem hallja -, és nem válaszol ...

Van emlékeztet Puskin költeménye „Echo”:

Ön vnemlesh mennydörgés,
És a hangja a vihar, és aknák
És sír a vidéki kakasok -
És a küldött válasz;
Nos, nem kell megjegyzést ... Ez
És te egy költő!

Az az elképzelés, a két költő hasonló: munkájuk nem talál választ a nép között. Nature itt szemben az emberek.

Ebben a versben világosan előttünk a kép a lírai hős. Ez már nem egy fiatal férfi, aki úgy döntött, ő útját, és megy keresztül, amikor sokan mentek vele. Ez az ember egy darabból, bár tisztában volt a rezgéseket, hibák, naiv lelkesedés, nem túl sok bizalmat a saját képességeit ( „Talán meghalok ismeretlen neki ...”). Ez egy bölcs ember, és bátor ( „... minden harcot menni! A csata dönti el a sorsát ...”). Ő törődik a fiatalok - a jövő tartozik. Ez egy tehetséges költő, aki a szabad inspiráció ( „és maga a dal áll az elme ...”). Biztos volt abban, hogy élni őszintén csak önzetlen szolgálat az ember ( „Ahhoz, hogy gerjeszti a figyelmet az emberek változások - Mi lehetne méltóbb a líra?”).

Összetételét, a terméket három részre oszlik. Az első rész - a hanglejtés, a fellebbezést a fiatalok. A második rész - a fejlesztés a téma, a kiáltványt a közszolgálati, hogy a Haza költészet, elemzése pályafutását. A harmadik rész - a befejezés, gondolatok a magyar embereket. Úgy kezdődik és végződik egy verset ugyanaz a motívum - a szenvedés az emberek. Végén a lírai hős nem mondja ki nyíltan, de az emberek nem fogadta a hívásait, az emberek „néma”. Ez a motívum a csend jár a témája a lelki szenvedést. Így beszélhetünk kör összetételét.

A vers íródott pyrrhics shestistopnym pentameter, verses - kereszt. A költő használ különböző eszközök, a művészi kifejezés: jelzőket ( „könnyek édes”, „piros nap”), metafora ( „szolgálja közülük múzsája”) megszemélyesítés ( „Az erdő reagált ...”), összehasonlítás ( „Hogy vékony a csorda által lejtős rétek ... „), adjekció (” és a visszhang távoli hegyek küld visszajelzést, és az erdő reagált ... „), egy költői kérdés (” Mit érdemes szolgálni lehet lant? „), retorikai felkiáltás (” De mindenki a harc megy! „), alliterációval ( „Mi egy régi téma -” a szenvedés az emberek „” édes és a könnyek már istállót érzelem ... ») idióma (« gerjeszti a figyelmet il a világ ... „). A költő használja a „magas” szótár „hall”, „húzza ki”, „szikla”, „líra”, „Vigyázzatok”, „szüzek”.

Így Nekrasov tekinthető költészet mint közszolgálati, hogy a hazát, a magyar nép. Múzsája volt a múzsa, a bosszú és a bánat, a Muse, a kimetszett ostor. Tagadja a „művészet a művészetért”, ezért „Megértem értelmében hivatásuk és szolgált nekik következetesen, eltérés nélkül az oldalon, anélkül, hogy engedményeket, és ne vigye magával a hamis, bár ragyogó szellemek. Mint sok hobbi lehet szemére, nem csak a Nekrasov, aki megértette, hogy „mindaddig, amíg a Nap nem látható sehol,” a költő egy ilyen hangulatban „szégyen aludni”, és