Hogyan elkezdenek imádkozni

E rés a gyermek tanulási imádkozni, és az egész életét betartva csinálja, Szent Ignác a személyes tapasztalat, hogy milyen fontos az ima a lelki élet egy keresztény. Kortársai közül Bishop látta szinte általános elszegényedése megfelelő megértését és az ima elhagyása igazi imádság feat. Azt írta: „Jelenleg - elengedhetetlen szükség van a rendszeres ima, és ez valahogy, és nem tudom! Lényegében szüksége van egy helyes megértése imádságot az idő! Elengedhetetlen, az egyetlen vezető a modern időkben a mentő! "

A vágy, hogy tanítani kortársai, akik hozzá fordultak útmutatásért a spirituális életben, Szent Ignác kéri, hogy írjon néhány cikket ima, ami végül is benne van az összegyűjtött műveit. Ismételten a prédikációkban és levelek a szent is érintette ezt a fontos kérdést. Ima szerint a magyarázat Szent Ignác, van egy fellebbezést a lehullott és a bűnbánó ember Istenhez, a kiáradása a szív előtte vágyaikat és petíciót. Minden tökéletes Istennek nem kell az ember ima, az Úr ismeri az igényeit minden ember előtt kérelmére; az Ő irgalmasságából Gyakran mégpedig az Ő prémiumok az emberek és nem kérdezte meg róla.

Az ima szükséges, először imádkozott, hogy emészthető Istenhez, hozza a lény a Teremtő. „Az ima - a közösségben az élet. Elhagyva ez hozza a lélek láthatatlan halál. "
Lord Ignác, miután sok szent atyák, ima tekinthető az alapja a keresztény feat. Megfelelő ima bravúr - az alapja a keresztény lelki fejlődés. Az imádságos feat fókusz és kiválóság azt tesznek „ahogy a szolgáltatás is,” minden más bravúrokat. Megismételve a szavakat Szent Ioanna Lestvichnika, Szent Ignác azt mondja, hogy az ima az „anya és a fej minden erény” ... ő kölcsönzi a forrástól az erény a jó - Isten - és az emészthető őket valaki, aki egy ima Istennel való kapcsolat.

Christian lép közösség Istennel az imádságban és az Excel erények, meg kell tanulnia a helyes ima.

Lord hasonlította ima fegyver, eszik rendesen, ami egy keresztény nem lehet győzni a láthatatlan ellenség az üdvösségre. Csakúgy, mint a vakmerő, szakszerűtlen kezelés fegyverek személy tönkreteheti az életed, és ha nem megfelelően gyakorolja az imádságban, ő is „fegyver adott megváltás”, hogy megöli a lelket.

Preosvyaschennyy Ignaty látta, hogy az ő idejében, sok az ima bravúr keresett öröm és a gyönyör, lángra a képzelet és álmodozás, és a növekvő visszaélés ima bravúr jött többé-kevésbé érzelmi stressz.

Miután a tanítást a Szent Atyák, Szent Ignác úgy gondolták, hogy a helyes ima csak akkor lehetséges, azok a keresztények, akiknek a szíve tele van egyfajta bűnbánat. Azt írta: „Az helyességét az ima szükséges, hogy honnan jött a szív, tele van a szellem a szegénység; tört és bűnbánó szívet. Minden egyéb feltételeit a szív, hogy frissíteni kell neki a Szentlélek - felismerni és pontosan mik azok - szokatlan a bűnbánó bűnösnek, könyörgöm Istent, hogy bocsásson bűneiket, kiadása - mind a börtönből és szolgaság - leigázás a szenvedélyek. "

A bűnbánat csak akkor van értelme, amelyet ki kell tölteni az összes keresztény imákat. Mivel a szív ebben az üdvös érzés, Christian nem gondolja, hogy a örömök és élvezetek az imádságban. Az alapítvány egyfajta bűnbánat, a megfelelő ima kell csatlakoztatni az osztatlan figyelmet az imádság ... Az ima a lélek kell bezárni egy imát.

Figyelem ima Szent Ignác nagy jelentőséget tulajdonított. Azt írta: „Mi a lélek, hogy a test, a figyelmet az imádságra, felügyelet nélkül, hogy meghalt, nem számít.” Figyelmes ima hozza az emberi lelket, hogy az alázat, alázat születik a bűnbánat. Bármilyen ima olvasni a reggeli és esti ima, akathists, foglalkozás Jézus-ima és más imát a jótékony hatást gyakorol az emberi szükséglet, hogy kapcsolódik a figyelmet.

Egy férfi először elindulna ima szabály, Szent Ignác azt tanácsolja, hogy megfeleljenek körültekintő mértékkel -, hogy imádkozzanak a hosszú, de amennyire lehetséges, gyakran. „Ahhoz, hogy a kezdők - írja Bishop - vállalnia kell az ima kevés és gyakran tartani az íze az ima, és nem termel fáradtság az elmében, ahonnan jön a feladását imádság.”

Ahhoz, hogy az ima bravúr volt a helyes irányba, minden keresztény hasznos végezni bizonyos napi ima szabályt.

Ima szabályok változó lehet, attól függően, hogy az idő és a fizikai erejét, akik ezek elvégzésére. Általában jellemzően a reggeli és esti ima, egy bizonyos számú íjak, kanonokok akathists és Jézus ima.

Ima szabály laikus szerint Bishop Ignác kell először arányában erők és a lehető legegyszerűbben és maloslozhnee. Szabály alapján, amely meghaladja az emberi erőket, általában nagyon gyorsan vezet az a tény, hogy az imádság nem csak elhagyja ezt a szabályt, de általában megszűnik imádkozni, mint elnyomni lelki tökéletességet. Általában összemérhető az emberi erők, végrehajtható naponta, hozzájárul a lelki tökéletesség az ember és az ő lelki növekedés növelhető az idő múlásával. Egyszerű szabályok hozzájárul a nagyobb hangsúlyt az ima.

Ismerve, hogy milyen nehéz elkezd imádkozni, hozzászoktatni magukat a gondozás az ima, Bishop hagyjuk nyáját olvasni ima szabály fokozatosan a nap folyamán, és nem egyszerre; még olvasni a Akathist és megfelel a reggeli és esti ima, bevallotta nem „egyszeri”.

Örüljetek ... „(háromszor). Ezt követően, húsz imát: „Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam,” minden ima levertség. Aztán a többi 20 az azonos imákat meghajolva, majd az ima: „Ez valóban megfelelnek ...”, „Through imái szent atyák, Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, könyörülj rajtunk.” Néhány nyáját, és az említett szabály uralkodó hozzáadunk még 10 meghajolva az imádságban „Legszentebb Asszonya, Istenem, ments meg engem, bűnös”, és 10 azoknak az országoknak, 5 meghajolva imában: „Isten angyala, én gyám szent, imádkozzatok értem, hogy bűnös” .

Reggel a kivégzés után a szabályok, Bishop Ignác ajánlott elolvasni a reggeli imát, 2-3 fejezetek az evangélium, majd félelemmel és rettegéssel, hogy megkezdje a napi tevékenységet.
Az ima szabály bölcs érsek soha nem kapcsolódik nyájának elengedhetetlen a külső körülmények. Több nyáját ima szabály, mindig hagyta őket arra, hogy növelje vagy csökkentse azt saját maga. Egyesek azt hagyjuk még, hogy a szabály az ima ülés. Különösen engedékeny ura volt a beteg, akkor ő nem jelöl ki konkrét szabályt az ima, de imádkozni gyakrabban tanácsolják, hogy használja ezt a szép rövid imát: „Ó, Istenem, tisztíts meg, bűnös” és a „Jézus Krisztus, a mi Istenünk, könyörülj rajtunk.” Nem csak a reggeli és esti, teljesítő szabály az ima, a püspök azt javasolta a laikusok imádkozni, hanem a lehető leggyakrabban a nap folyamán. Nővére Elizabeth Alekszandrovna végzett egy magányos élet a faluban Ivashov és használják a gondoskodás a család, Szent Ignác azt tanácsolta a szabadidejükben, hogy vegyenek részt az ima és néhány „a legtöbb, mechanikusan kézimunka.” A legmegfelelőbb ima, amely kényelmesen kombinálható kézműves püspök hitt a Jézus-ima: „Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam, bűnös.”

Christian Ima bravúr hozza sok gyümölcsöt, de mielőtt imádkozás méltatott, hogy őket, akkor gyakran kell legyőzni számos belső nehézségek.

Egy tapasztalt készítő ima, Szent Ignác arra figyelmeztet, hogy az ima gyakran kíséri a túlzott érzelmek, de néha jön egy speciális száraz a zuhany alatt. Ezek a belső állapotok Bishop azt tanácsolja, hogy meg elég nyugodtan és türelmesen továbbra is imádkozni nem kér, illetve figyelembe véve, hogy ő méltó az elképzelést, hogy az Úr küldött le csak a szívét alázatos és hámozott folt hosszú ima feat. „Amikor az imádságban van érzéketlenség, hogy annak ellenére, hogy ez az állapot érzéketlenség, hasznos nuditsya gondos ima és ne hagyja az ima bravúr, ami az ima nyíltan és lassan, mert miután érzéketlenség hirtelen alkalmazni a szíve az Isten kegyelmét, és jön az érzelem” - Bishop írta.

Az ellenség az emberi faj féltékeny keresztények foglalkozó figyelmes ima, és mindig próbál irányítsa őket különféle kísértések.

Cselekvő ima Szent Ignác emlékeztet a szavakat a Fathers: „imádkozni, ahogy kellene, várják ellenkezőleg - az összetévesztés vagy kísértésnek.” Azonban a mély meggyőződés Bishop, a kísértések után keletkező ima, elkötelezett, nem nélkülözi isteni gondviselés; ha egy keresztény bátorság hordozza őket, arra szolgál, hogy tapasztalatot szereznek a lelki harc.

A közhiedelemmel ellentétben, hogy Jézus az ima csak egy szerzetes végezhetnek, Szent Ignác hitt, és sok világi ember képes kezelni ezt az üdvözítő munkáját.
Mint már említettük, az ima szabály által kijelölt uralkodó a laikusok, benne egy bizonyos számú a Jézus-ima, néhány laikusok Bishop megáldotta a „kér” öt rózsafüzért naponta. Leánytestvéreinek Alexandra és Elizabeth Bishop többször levelekben emlékeztetett arra, hogy azok minden osztály nem szabad elfelejteni, a Jézus-ima. Ugyanakkor, ismerve, hogy milyen könnyen a cselekvő a Jézus-ima nélkül egy tapasztalt vezető Dodge a helyes utat, és gyógyíthatatlan károkat lelkét azáltal, hogy a hazugság az igazság, a Szent Ignác tanácsot nem a laikusok, különösen, hogy bemegy egy okos csinál. Magasztos laikus, hogy vegyenek részt a Jézus-ima: Uram, ugyanakkor figyelmezteti őt mondta, „szerint a saját közösség közepette a világon, és az utóbbi időben a hírek a módja, akkor nem fog menni a túl sok ima, amely előírja, hogy akár nagy lelki élmény, vagy a közelség fej ... „a laikusok (hiányában más személy) Szent Ignác azt tanácsolják, hogy azt mondják, a Jézus-ima hangosan nagyon lassan halkan -” a száj és a nyelv, így hallja magát. " Amikor a külföldi emberek az Úr megengedte, a laikusok, hogy imádkozzon egy elme. Próbál tenni a Jézus-ima, a szív és az elme használni erre a célra, támogatási mechanizmusok szerint a szent, nagyon veszélyes mind a laikusok és a szerzetesek.

„Elég rosszul a keresésének helyeit szív! Ha megy, hogy bekerüljenek az elme a szív, akkor a szív jön szóba a szimpátia. Először meg kell imádkozni ugyanabban az együttérzést. Ez az ima imádság a bűnbánat. Ha bűnbánattal megtisztított emberek, szívélyes hely által kijelölt maga „- írta a püspök egy laikus, részt vesz egy intelligens csinál. A következő levelet ugyanaz a személy a püspök azt írta: „A jó része úgy döntött, elhagyja a mechanizmusok és do¬volstvuyas következtetést szem előtt a következő szavakkal: ez vezet a legtöbb helyes eredményt, anélkül, hogy bármilyen módon történő hozzáadását varázsa, ami lehet, hogy ki lett téve és már részben ki vannak téve, mechanizmusok segítségével hogy neydut”.

Nagy érték az ima a lelki élet egy keresztény. Töltött idő imádság nem töltött hiába, és az evés ültetési lelkükben a mennyek országa, és közelednek Istenhez. Szent Ignác úgy vélte, hogy „az ima beszélgetés Istennel, önmagában - nagy előny, gyakran sokkal több annál, ami arra kér mindenkit, - és irgalmas Isten, nem teljesíti a kéréseket, így a petíció alatt imáját, így ő nem veszít, ne bal oldalon a legnagyobb jó, amikor megkapja a kérelmeket jó, sokkal kisebb. "

Az ima nemcsak előállítja a keresztény erények, hanem hoz enyhülést a lelkiismeret, a béke a szomszédokkal és a körülmények az élet, hogy lakik a lélek a világon, és gerjeszti irgalom és együttérzés emberiség felszámolása szenvedély, ami a férfi hidegen, hogy a béke és a belenyugvás Isten, erőt ad a harcot bűnös gondolatok és hajlamait.

Ima könyörtelenül kíséri igaz keresztény egész életében, erősíti és vigasztalja meg minden szenvedés, betegség és kísértések. Ő földeket rezidens teszi részese égi áldást. „Szeretett testvéreim! - Szent Ignác utal keresztények. - Annak érdekében, hogy sikeresek legyenek a bravúr az ima, hogy a kellő időben, a kimondhatatlan Isten kegyelméből meg íze a legédesebb gyümölcse az ima áll a megújítása a teljes ember a Szentlélek által, hogy imádkozzanak állandóan, akkor vigyorog és viselje a nehézségek és bajok amelyhez egy ima feat. Ez az Úr megparancsolta nekünk: "Úgy illik mindig imádkozni, és nem stuzhati B" (és ne csüggedjetek) (Lk. 18, I) ».

A munka az IG. Mark (Lozinski) „A lelki élet egy laikus és egy szerzetes alkotások és betűk en. Ignatius (Brianchaninov).”