Mi Vallás

A vallás egy jelenség jellemző az emberi társadalom számára hosszú története van. Bár ez fedezi fel, hogy most a legtöbb a világ népességének, azonban továbbra is homályos és titokzatos területen sok ember számára. Ennek fő oka ennek az, hogy a vallás értéke több, mint a külső mutatók.

A mutatók között, ahogyan azt gyakorolják a kultusz követői, társadalmi és személyes életét. Emiatt a vallás kezeljük, hogy a kisebb kisebb elemek, illetve a torzítás, amely nem megriadt bármely ismert vallások.

Ezért meghatározó alapja a vallás, amit a vallás, hogy szükséges lenne vizsgálni részletesebben.

Milyen szempontból léteznek vallási

Két oldala van: a külső oldalán vallás a külső szemlélő, és a belső oldalon a vallás, mert megnyitja a hívő, aki él a szellemi és erkölcsi elvek adott vallásra.

A külső oldalán a vallás -, először is, a világ, amelynek lényege áll számos rendelkezés, és a vesztes még egyetlen vallás maga eltűnik, megjelenik akár boszorkányság vagy okkult vagy más pszeudo-vallásos formák, amelyek oka az összeomlás. A degeneráció is előfordulhat formájában vallási és filozófiai rendszert a gondolat, ami szinte nem befolyásolja a gyakorlati életben az emberek. A vallásos világnézet mindig elérhető szociális jellegű, ami általában kifejezve a szervezet az egyház, ahol van egy bizonyos struktúrája, az erkölcs szabályait élet követők számára egy különleges kultusz.

A belső oldalán a vallás egy olyan folyamat, a közvetlen élmény az Isten.

A „vallás”

A vallás szó származik a latin szó a religio, jelezve a lelkiismeret, kegyeleti, odaadás, a vallás, a szentség, imádás. Kilátás nyílik a híres római szónok, író és politikus I. században Cicero, egy szó származik a latin ige relegere közvetlen jelentése „újra-Saját Men, hogy megvitassák újra gondolni újra,” ábrás - „félelem”. Mivel a római szónok tekintett vallás tiszteletéről Istenség (nagyobb teljesítményű). Tehát most a tisztelet tekinthető fontos eleme a vallás, ennek hiányában, amelynek a formája a vallási fanatizmus, a képmutatás és az üres rituális előadások, és az istenhit - hideg élettelen tanítás. De ne gondolja, hogy a vallás lényege tisztelet az Isten. Csak néhány az érzékek, amely lényegében a vallás fogalma, de nem teszi meg teljesen.

Van egy másik vélemény, a nagy szónok, a nyugati keresztény író Lactantius. Úgy vélte, hogy a „vallás” származik az ige religare, vagyis „kapcsolat-kádba”, „vissza”. Ezért neki, vallás - ez a meghatározás az uniós jámborság Isten és ember között. „Azzal a feltétellel - mondta Lactantius - születünk, hogy spraved-livoe miatt engedelmesség és elősegíti a mi Urunk, Övé tudom, hogy kövesse. Mivel jár sim Unió kegyeleti vagyunk az Istennel, (innen a név és a tényleges vallás maga) ... Tehát a neve a „vallás” származik az unió a jámborság, hogy Isten van, az egyik az ember maga ...”. Meghatározása feltárja a legfontosabb dolog a vallás - ez a folyamat az élő egységét az emberi szellem és Isten tett legmélyéből az emberi szív.

Ezért a „vallás” kifejezés két alapvető meghatározások - csatlakozás és tisztelettel. Ők képviselik a vallás, mint egy titokzatos, rejtélyes lelkek Unió áhítatos kapcsolatot az ember és Isten között.

FŐ igaz vallás

A fő feladata az igaz vallás van a vallomás folyamatot. Ahhoz, hogy tartalmazza a szellemi, tökéletes, ésszerű, saját kezdet Isten képviseli, mint a forrás, az ok, hogy minden dolog, különösen az emberi, aktív jelenlétét a világban.

Mindenesetre forma, a tartalom lehet kifejezni azt az elképzelést, az igazság.

Az ötlet lehet kifejezni különböző formákban, tartalma és mértéke világosság véleménynyilvánítás különböző vallások. Ez egy monoteista vallás (a folyamat a hit az egy Istenben), politeisztikus (a folyamat a hit néhány Gods), dualista (a folyamat a hit a két isteni elveket: a jó és a rossz), animista (a folyamat a hit a spiritualitás minden létező).

Szerint a keresztény tanítás, „Isten a szeretet, Ő a mi Atyánk” élünk, mozgunk és vagyunk „(ApCsel 17, 28). Isten primordiális lét és a tudat, ami miatt van minden anyagi és szellemi életformák és a tudat minden sokarcú, hogy már tudom, és nem tudom, ember. Isten valódi és állandó, személyes ideális a jóság, az igazság, a szépség. És a végső cél a szellemi törekvések az ember. Ez az, hogy van egy különbség a kereszténység és más vallások és filozófiák, amelyek nem magasabb ideális, és csak a gyümölcs az emberi álmok és remények.

Az a tény, hogy egy személy nem csak egy felsőbbrendű lény, nem csak a hordozója a lélek és a szív, mint egy szerv az érzékek, akarat és valójában az egyén. Ez az ember egy magasabb szellemi és nem csak a második legfontosabb biológiai igazság. A keresztény tanítás szerint az ember Isten képmása.

Mert hisz az Isten kinyilatkoztatása, valamint a szükséges igaz élet személy vállalja a lehetőségét és szükségességét egységét az ember és Isten lélekben. A kereszténységben ez a hit, ami azt jelenti nem csak a hit a létezését és Isten jelenléte, hanem egy különleges szellemi és erkölcsi jellegét a hívők életében.

Ebben a vallás az igazság megbonthatatlan kapcsolat fejlesztése a tanítás a post-mortem emberi létezés egy külön vallás. A keresztény kinyilatkoztatás megtalálja több, például a tanulási folyamat az általános feltámadás és az örök élet az emberek (és nem csak a lélek). Ennek köszönhetően a földi élet és tevékenység ember van egy speciális karakter, tele egy teljes értelemben. Ember századi, akkor egyszer élsz és vársz az örökkévalóságot. Ezért meg kell választani most, szabadon és tudatosan, a lelkiismeret és az igazság zárja az életed „- a keresztény mondás jön éles ellentétben az ateista állítás:” Ember, te egyszer élsz és vársz az örök halál!”.

Milyen kérdéseket nyitott az igazi vallás lényege

Az igazi vallás lényege és ateizmus nyilvánul meg az ügyet a lélek és az örökkévalóság. Szintén található fészkelt arcát az emberek, szellemi orientáció. Tud kap a halhatatlan szépség, a tökéletesség a lélek és az örök élet, vagy hisz a végső törvény a halál, az arc, amelynek nincs értelme nemcsak az eszméket és a konfrontáció a jó és a rossz, az igazság és a hazugság, a szépség és rútság, hanem a koncepció maga az élet. Választható hit egy ember, aki úgy határozza meg, és aki akar lenni. Az éppen megjegyzés a magyar gondolkodója a 19. század I. V. Kireevskogo: „Az ember - ez a hitét.” És hogy a hit, két, és az igazság az egyedi, nem feledkezhetünk meg minden gondolkodó ember.

Csak azért, hogy a sajátosságait a vallás, és a folyamat halad a hit, hogy létezik a természetfeletti világ létezését angyalok és ördögök (démonok). És ha van egy folyamat a lelki kapcsolatot velük, az ember maga szenteli az életét. Minden vallásban van elismerése a valóság a befolyása a szellemi világ az élethez és az emberi tevékenység. Emiatt fennáll a veszélye, hogy köti a szellemi erők gonosz. Eredményeit és hatását ideiglenes vagy örök megfélemlítő egyes.

Cult of (komplex) valamennyi külső liturgikus és rituális cselekvési formákra és szabályok kifejezetten része minden vallás.

Sok különböző alkatrészek, elemek velejárója minden vallás, dogmatikus és erkölcsi tanítás, aszketikus elveket. Ezek egy szerves és logikus kapcsolat az idomtestek. Ezért mi is a vallás, az emberiség kell foglalkozni sokáig. Minden attól függ, a rejtélyek, titkok és célzás.