Miért Júdás elárulta Krisztust, az ortodox élet

tartalom

Elárulásának Judas Iscariot - Archimandrite Sylvester (Stoychev), professzor kDa.

Van nagyhét. Minden nap felidézni semmilyen Gospel esemény. Nagycsütörtökön olvasni az evangéliumot, amely mesél a búcsú beszélgetés, és az utolsó vacsora és az árulás Júdás ...

Júdás. Az apostol és áruló. Az alak, ami mély haragot, sőt undor, és mégis tragikus.

A Szentírás nem mond semmit a hívó Júdás. Apostol, hogy úgy mondjam, nem történelem ... Azt mondják, hogy „ő volt a persely és végrehajtani, mi tedd oda” (Jn 12: 6).
Alapvetően Júda nevét említi a történet az utolsó nap a földi élet Jézus Krisztus. Júdás: egy tolvaj, egy álszent, áruló. Mégis az Úr minden 3,5 év, és egyike volt a 12 ... Mit vár a Krisztus? Mit akart tőle? Miért követtem?

Nem értjük ezt, ha figyelembe vesszük, Judas eltekintve a 12 apostol. Merem azt sugallják, hogy az ő törekvései azonosak voltak, mint a többi apostolok. Úgy értem, az elvárás a dicsőség és diadal. Az evangélium, ezek a várakozások tizenkét, vitákat elsőbbségét a helyzet, a vágy, hogy üljön a jobb és a bal kéz nem hagyja az apostolok az utolsó napokban Krisztus életének. Jézus már „jönnek az önkéntes halál”, és az apostolok, nem, nem igen és terítette viták a becsület, a hely a bajnokságban.

Ebben az értelemben, Júdás, noha a Szentírás nem beszél az ő részvétele ebben a vitában, tapasztalható ugyanazt a dolgot: a dicsőség a hely, a díjazás ... Ioann Bogoslov azt mondja, hogy Júdás tolvaj volt (Jn 12: 6). Úgy tűnik, mint a gyám a kis mell a pénzt Júdás alkalommal adományozta magának. Szent Innokentiy Hersonsky egy megfelelő ékesszólás azt írta, hogy a láda volt Judah eredeti frigyláda. Nem csak az Istennel és az ördög, mint táskát érmék szimbolizálja minden, ami igazán akart Júdás.

Három és fél év - jelentős idő. Mivel az állandó vándorlás és a kapcsolódó nélkülözés, azokban az években került át a munka, és a várható győzelme nem következett volna be. Ha megpróbáljuk megérteni a pszichológia az aktus Júdás, akkor először meg kell válaszolni a kérdésre, hogy hitt a Messiás Krisztus? És a válasz pozitív lesz. Ellenkező esetben, és követte Jézust, és vált az egyik kedvenc elveszti értelmét. Ha Júdás nem hisz a Messiás Krisztus, ő nem megy utána.

Néhány karakter van olyan jellemvonást, „mindent egyszerre.” Egyébként felfogni kétséges, frusztráció, düh. Júdás egyike volt azoknak a ... Ezért még akkor is követte Krisztust, és találkozott vele, három és fél évig, de végül kételkedni kezdett. Kétség hiánya várható -, hogy a fő vezérmotívuma Júda lépéseket.

Bibliai tudósok és teológusok a különböző nézeteket valló kifejezett különböző nézeteit a motiváció Júdás. Hagyományosan két fő válaszok a következők:

1. Júdás, először hittek Krisztusban, akkor csalódott, megszűnik hinni. És ő gyűlölet motiválta Jézus, a vágy, hogy az elégedettség a kiégett az évek során, az erők beteljesületlen elvárások és az álmok. Ez valójában Júdás elcsépelt akar bosszút a személy, akivel társítja összeomlása a remények. És kap 30 ezüst e szörnyű árulás rendszer nem fontos (ez nem olyan nagy összeg). 30 ezüst - csak egy kis kompenzáció 3,5 évig ... De ami még fontosabb, mint a bosszú gyűlölt.

2. Judas nem hagy reményt uralkodása Krisztus. Ő továbbra is úgy véli, hogy Jézus képes legyőzni az ellenséget. Elvégre Ő csodákat tanúja Júdás. Ezért az apostol arra törekszik, hogy provokálni Krisztust a jelenség maga a hatalom és a dicsőség. Ez azt jelenti, Judas provokatív olyan helyzetet teremt, amely, mint az várható volt, Krisztus lesz kénytelen felfedni minden erejét, és így lesz egy ünnepe Krisztus és tanítványai. Ezért Judah keresett tea segítségével egyfajta erőltetett menet. Ez a nézet a motiváció Júda ragasztva ismert forradalom előtti író prot. Pavel Alfeev. Megemlíti ezt a nézetet könyvében, „Az utolsó napon a földi élet a mi Urunk Jézus Krisztus,” Szent Innokentiy Hersonsky.

Júdás és áruló, álszent. Úgy döntött, hogy elárulja Jézust, de ugyanakkor jelen van, mintha semmi sem történt volna az utolsó vacsorán. És amikor Jézus azt mondja tanítványainak, hogy egyikük elárulja őt, valamint más izgatott Jude kérdezi: „Vajon én, Uram?”

Felmerül a kérdés: miért Krisztus ellenségei szüksége Júdásnak? Lehet, hogy nem találják, és letartóztatni magukat? Emlékezzünk bevonult Jeruzsálembe. Krisztus köszöntötte a tömeget. Napja az utolsó vacsora és a következő napokban - a felkészülési idő és ünnep az ószövetségi pászka magát, hogy az idő, amikor Jeruzsálem tömve látogatók, akik közül sokan láttak és hallottak Krisztus más területein Palesztinában. Más szóval, a főpapok és támogatóik félt a társadalmi elégedetlenség, ha úgy döntenek, hogy letartóztassák Krisztust az emberek előtt. szükségük van, így volt és kényelmes helyen. Júdás megmutatta nekik valamit, és így tovább.

De miért Júdás elment magát Krisztus ellenségei? Nem tudják, hogy Jézus hogyan néz ki, és nem lenne képes letartóztatni? Júdás is jól csinálni anélkül, hogy úgy mondjam, a tűz: Ő ott van valami egy bizonyos idő lesz öltözött valami mást.

Végtére is, a bűnözők általában inkább tartani egy alacsony profilú. Júdás nem tudta bevenni a 30 ezüst, és menj haza. De nem ... Azt hiszem, a válasz erre a tanácstalanság kell keresni a sajátos pszichológiája akik valakinek erős a gyűlölet és a vágy, hogy kárt. Itt a lényeg nem is az okozott kárt, és egyfajta ünneplés! Mint, itt egy pillantást, és megérteni, akik megcsináltad! Tudja, aki a forrása te bajok! Ez az pillanatnyi öröm az megvetett, és szeretné Júdásnak, hogy árulja magát (abban az értelemben, átutalás) Jézus ellenségei.

Júdás megbánta. És letette a kagylót. Miért? Megbánta, de nem tért meg ... Ez úgy értendő, hogy megölte az ártatlan, de az apostol nem helyes gondolkodásmód (megtérés). Azt lehet mondani, hogy Júdás kapott egy ateista. Azt is bevallom, hogy tévedtek, akik a bűncselekmény, de nem a hatalom a bűnbánat, mert nem hisznek Isten irgalmát, Isten megbocsátó Isten csökkentésében. Számára a bűntudat kell kétségbeesés, ahonnan nincs menekvés. Abból lehet kiindulni, hogy Júdás nem számíthat bűntudat. Biztos volt benne, hogy semmi sem fog történni vele.

Ennek szemléltetésére, akkor Smerdiakov módon a „The Brothers Karamazov.” Dosztojevszkij megmutatta kiváló hatását ez a váratlan hatása a gyilkos. Smerdyakov Istenben nem hiszek benne. Ahogy a lelkiismeret. Azt hitte, hogy meg fogja ölni az öreg Karamazov, de nem gyötrelem nem lesz (mivel ez kínozza mi nem?). Kiderült ugyanaz, amit ő harapdálja, kínzó. Smerdyakov még mindig hisznek Isten nem. Így megszabadulni a gyötrelem csak egy dolog -, hogy felakasztotta magát. És Júdás, és így tett Smerdyakov.

Arkhimandrit Silvestre (Stoicev)