Sodomy mi ez
Az ember nem, aki kezébe került a Biblia (sok közülük valamilyen okból magukat kereszténynek) azt mondják: „Ez a homoszexualitást.”
És akkor nagyon messze az igazságtól.
Sok menekülő lányaival, és a pusztítás Sodom (a háttérben - Lót felesége, aki itt, és megmerevedett)
Szóval, van egy forrás - az Ószövetség.
És monda az Úr: Mivelhogy kiáltása Szodoma és Gomorra nagy, és mert a bűn nagyon megnehezedett Én lemegyek, és látni, hogy tettek teljesen szerint ezek kiáltása hozzám jönnek-e vagy sem; felismerni (Genesis 18: 20-21.).
Hol van a közvetlen utalás a homoszexualitás? Nem azt. Cry eljött az Úr - kiáltja az bűnök és gaztettére.
És mi van a törvénytelenség látjuk - csak a híreket, vagy barát-szalagos nyílt -, mint ma, például. Valójában az ilyen kirívó esetekben (a „kirívó” - onnan, az Ószövetség) a film akár egy tucat. A legváltozatosabb. Amelyet nevezhetünk „gonoszság”.
A következő pillanatban. A futárok jön az Úr, hogy Sodoma Lot igazak meghívja neki. És a lakók fogant gonosz:
Még mielőtt megállapítják, mint a városi lakosok, Sodom, fiatalok és öregek, az egész nép minden negyedévben, körülvették a házat, és felszólította, hogy Lót és azt mondta neki: Hol vannak a férfiak, akik hozzád jöttek éjszakára? Hozd ki őket hozzánk; hadd ismerjük őket.
Lót kiment hozzájuk az ajtó, és becsukta maga mögött az ajtót, és azt mondta, atyámfiai, ne cselekedjetek gonoszságot; Most van két lánya, amelyeket nem ismert ember; hadd hozza őket, hogy te, és cselekedjétek velük, ahogy tetszik, csak nektek ezek az emberek nem tesznek semmit, mert azért jöttek árnyéka alatt az én tető.
De azt mondták, Hátrébb. És mondának: Ímé a te idegen, és azt akarja, hogy bíró? Most fogunk foglalkozni rosszabb veled, mint velük. És keményen a férfi, még Lot, közel jött, hogy betörik az ajtót (Gen. 19 :. 4-9).
Azaz, egy teljes leírását a bűn Sodoma. Ez nem a homoszexualitást. Ez egy kísérlet a kollektív nemi erőszak vendégeket. Itt minden szó sír - bűn, akkor mi? És ez - a keleti, ahol a vendég szent a század!
Az út, tudomásul vesszük, milyen volt Lot - ez a kérdés az „örök erkölcsi értékeket.” Ha valaki viselkedését úgy tűnik, nagyon magas erkölcsi mai szempontból, akkor sajnálom hozzátartozóira személynek.
Általában Sodom már törvényen kívüli hely. És akkor a lakók elkészült a kép - ismétlem, nemi erőszak kísérletének.
És most meg kell gondolni, és akit hívunk modern szodomita?
Minden nem LMBT aktivisták. És nem a homoszexuálisok - minden esetben, nem minden, és nem a homoszexualitás (Gyanítom, hogy sok rejtett homoszexuálisok körében harcosok homoszexualitás).
Azok, akik hajlandóak rugdossa egy férfi fekszik a földön (ő lezuhant szemüveg, azt nem lehet ellenállni) - bizonyára kész Sodom. Aztán, persze, hogy a szeretet egy másik képet. - mintha ohrenevshy büntetlenség szodomiták nem volt az egyik, és látni. Végül.
Bárki, aki hajlandó mondani az interneten (és azt mondják!) „Legyen ez és ez rúgni a vödröt a vödör a tábor”, stb - szodómia. Már közel jár a nagyon bibliai fogalmát „szodómia”. Mint ma divatos mondani, hogy „Átmentem a piros vonal.”
Azok, akik igazolják törvénytelenség, a kettős mérce, tekintettel a „magasabb kaszt” és a „köznép” - Sodom a téren.
De ahhoz, hogy, úgymond, a jogalkotók már betiltották ma „propaganda nem hagyományos kapcsolatok gyermekek és serdülők körében,” van egy komoly kérdés. Minden ugyanebben a fejezetben a Biblia.
A lényeg az, hogy most be, mint egy iskolai tantárgy DIC. Alapjai ortodox kultúra. Nehéz megmondani, hogy mi lehet a nélkül az alapjait az Ószövetség - valószínűleg nem.
Ezért a gyermekeket meg kell tanulni itt a:
Lót pedig felméne származó Czoár, és lakott a hegyen, és vele együtt az ő két leánya, mert félt, hogy élni Czoár. És élt egy barlangban, és vele együtt az ő két leánya. És az elsőszülött monda a nagyobbik a kisebbiknek: A mi atyánk régi, és nincs ember a földön, hogy jöjjön be nekünk módján az egész föld; tegyük mi atyánk bort inni, és mi fog feküdni vele, hogy magot a mi apja.
Ők tették atyjoknak bort inni, hogy este; és az elsőszülött ment, és hála az õ atyjával, de aki nem tudja, mikor lefeküdt, és nem fölkeléséről.
Másnap az elsőszülött monda a nagyobbik a kisebbiknek: Ímé, én feküdt tegnap este az apám; tegyük néki bort inni ez éjjel is; és akkor menj, és őt terheli, hogy magot a mi apja.
Ők tették atyjoknak bort inni, hogy este; és felkele a kisebbik és vele hála; és ő nem tudja, mikor lefeküdt, és nem fölkeléséről.
Így mindketten lányai Lót gyermeknek apjuk. (Gen. 19 :. 30-36).
Joachim Eyteval „Lót és leányai”
Ezt nevezik a vérfertőzés. Nyilvánvaló innovatív (ha nem, hogy néhány, a uralkodóház) kapcsolatot.
Egyébként az ötlet nem hagyományos homoszexualitás szintén nem igaz. Azt nem mondta, a „törvény”, hogy hol és mikor volt rendhagyó. De Sparta vagy Athén meglehetősen hagyományos. Japán - is (bár volt egy időszak, amikor nem volt korlátozás, de a tilalmat vezettek be a keretet a pusztítás szamuráj kultúra, és nem tartott sokáig).
Annak érdekében, hogy a gyerekek egy nagyon érdekes tanulságokat.
És ami a legfontosabb -, hogy nem lehet törölni. Végtére is, hogy úgy mondjam, párhuzamosan a törvényhozók is vette a „törvény” megsérteni az érzéseit. Ez csak próbálja meg, és most megtiltják a gyermekek megtanulják a történelem Lót és a lányai!