Hogyan és miért, hogy megemlékezzenek a halott nagyböjt, ortodox élet

tartalom

Bishop magyarázza Boyarskii Feodosy (Snigirev).

Mintegy parastas

- Uram, minden pénteken előestéjén szombaton nagyböjt szolgált Parastas, szombaton a temetési liturgiában. Mondjuk mi Parastas, mi az értéke, hogy miért történik a böjti időszak alatt, mert ez egy ideje a bűnbánat az első helyen?

- A görög Parastas lefordítva „petíciót”. Általában Parastas szolgált eve szombat - napok, amikor megemlékeznek a halott. A különlegessége ez a szolgáltatás, hogy zengi és imák a fő a nyugalom, a halottak, mind a temetkezési szolgáltatás. Parastas Basis - matins, amely ahelyett, hogy polyeleos papság végre az olvasó a 17. Kathisma (ezt is nevezik Kathisma emlékmű) a közepén a templom.

Miért böjtölés? Valóban, a poszt - ezúttal tisztán bűnbánat, illetve majdnem minden szombaton szülő. St. Ioann Zlatouszt azt mondja, hogy „bűnbánat bizonyít nem szavakkal, hanem tettekkel” - tetteit a szeretet és irgalom. És, persze, karitatív és a szeretet kell terjednie nemcsak élni, hanem a halott. Így nagyböjti kifejezzük imában a szerelem az elhunyt ellen elkövetett munkájukat a kegyelem, és teljesítik a parancsolat, hogy szeressük.

Ez egy lelki oka. És van még egy bejegyzett: míg éhomi a hét folyamán nem teszik a teljes liturgia és nem vértelen áldozatot, köztük az elhunyt. És szombaton - az első nap a héten, amikor az újonnan elkövetett teljes Istentisztelet, mert, és különleges imát a halott.

A helyes halotti imát

- Feltételezhetjük, hogy szellemileg a kapcsolatot a világ a síron túl alatt temetésen?

- Természetesen. „Isten nem a halottak Istene, hanem az élőké, mert mindenek élnek vele” (Lk. 20:38). A szolgáltatás során a földi egyházat közvetlenül kapcsolódik az egyház a menny. Itt nincs se idő, sem tér, ott van a élő és a halott, de az egyik az Úrban.

- Lehetséges során emlékmű szolgáltatások a halott gondolkodni, felhívni a képzeletben az utat? Hogyan imádkozzunk az ezeket a szolgáltatásokat?

- tanítása szerint a szent atyák az ortodox egyház, az imádságban, meg kell kerülni bármiféle álmodtam, érzéki fantáziáját. Tiszteletes Nikodim Svyatogorets azt mondja: „Tudd, hogy Isten túl van minden érzést és minden érzéki, mindenféle színű, akció és egy helyen ... és bár mindenhol, de mindenek felett; Azaz, túl van minden képzeletet. "

Nem kell mesterségesen próbálják indukálni a kép az elhunyt és a kapcsolódó eseményeket őket, annál „festék” a képzelet képeik. Ez értelmetlen, sőt lelkileg veszélyes. De ugyanakkor természetes számunkra emlékeit szeretteivel (beleértve az arcukat, és szerelmes szavakat nekünk) születnek bennünk egyfajta szomorúság és gyász a kedves emberek, és ezáltal megújítjuk a szeretet az elhunyt. Nincs semmi baj. Szerelem kell fordítani a halotti imát. Végtére is, a szeretet és a memória - a legjobb ösztönzést a töltés és imádságok kedves barátok és rokonok.

Persze, jó lenne minden hívő számára az üzenet, hogy részt vegyen minden este parastas, és reggel liturgia szombaton, ami után elkövetett gyászszertartást a halott. Valóban, az intézkedés a mi buzgalommal ebben a munkában - az intézkedés az emlékeinket és a szeretet a halott. És amikor több munkát, ha nem böjt?

Ez elfogadhatatlan, amikor meglátogatja a temetők és a fontos karitatív

- És amikor el kell menni a temetőbe, és miért?

- A temetőben, valamint egy templom - szintén költséges és a szent hely a keresztények számára. Az Egyház mindig kezeljük tisztelet a holtak, emlékezve a szavak a Pál apostol, hogy a keresztény szervezet - a templom a Szentlélek (1 Korinthus 03:16.). Ugyanígy a sírba helyek a hozzáállása a hívők kell áhítatos. Valószínűleg, célszerű, hogy nézze meg nyughelye szeretteink napjaiban az elméjüket, a nap tisztán lelkek, és ha lehetséges, még gyakrabban. Például a születésnapját, vagy a nap a halál egy közeli nagyon kívánatos, hogy meghív egy pap a temetőbe, hogy végezze el a megemlékezést a sírnál.

Természetesen nem „étkezés” a temetőben nem kéne csinálni. Ez pogány túlélés káros lehet felszámolni. Ők voltak különösen népszerűek az ateista időszakban, amikor az emberek hit nélkül Isten az ő kötelessége, hogy a temetőbe táplálékot és az alkohol, így meggyalázták a memória a halott. A feladat minden ortodox keresztény barátok és rokonok, megmagyarázni, hogy az temetők van, hogy imádkozzanak az eltávozott lelkek, nem az „ünnep” a sírokat.

- Mennyire fontosak a munkálatok a szeretet, elkövetett a memóriában az elhunyt? És ki az első helyen, hogy vizsgálja meg, hogy ki kell menni?

Ugyanakkor nem szabad elfelejteni, hogy a jótékonysági adhat nem csak pénzt, élelmiszer vagy ruhát, de a részvétel, egy mosoly, egy kedves szó, vagy egy kinyújtott kézzel a kézfogás. Sok embernek ez több, mint az anyagi támogatást. És valaki vár egy látogatás a kórházban vagy otthon, abban a reményben, hogy az emberek róla nem teljesen feledésbe merült, el lesznek ragadtatva, mint a gyermek bármilyen szó. Meg kell megemészteni akik mind volt egy veszekedés, minden megbocsátani a szív, beszélni az emberek, ami jó (főleg az ő „ellenség”). Minden ez is működik a kegyelem, ami lehet és kell tenni a memória a halott.

Húsvéti örömet mindenkinek - nekünk és az istenek

- Van-e a patrisztikus értelmezése, hogy mi a tapasztalat a lélek a halott a húsvéti ünnep? Ez ad nekik az imáinkat a halott böjti időszak alatt?

- A könyve szükségletek (. Könyv pap hol helyezzük hivatalnokok imákat, avatási stb), a rangot temetés a halott a húsvéti napokban adott magyarázatot, ami szerintem a legjobb válasz a kérdésre. Hozok ezt kiterjedt idézet lefordítva idegen nyelv:

„Tudni kell, hogy ha valaki meghal, a Szent Húsvét vagy mi valaha napja húsvét hete, a temetés ő a legtöbb szokásos énekek az elhunyt csökkentjük kedvéért dicsőségét és tisztességét ünnepünk a feltámadás, mert ez egy ünnep, az ünneplés és az öröm, nem a bánat . És így a húsvét vasárnap énekelni a halott egyház hirdeti, hogy mindazok, akik meghalnak Krisztus feltámadása, a remény a feltámadás és az örök életet, Krisztus feltámadása át a megpróbáltatásokat e világ a diadal és öröm. Csökkentett énekel litániákat és imák, teríteni a halott, azt hirdette, hogy meghalt a bűnbánat, bár nem jóvátenni erényeit bűneik vannak bocsátva keresztül az imákat a templom, és ő megszabadult a rabságból a bűn. "
Úgy gondolom, hogy sok a halott, akiknek családi egész nagyböjt imádkozni minden igyekezettel, a szeretet és a remény, teljesítő vallási előírások és a teljesítő karitatív, majd együtt az egész Egyház Bright Húsvét éjszakáján - és a Föld és Ég - örvendetes dolog az öröm, a feltámadás.

Interjút Sergey Geruk